Ahmet Emin Dönmez,Marina Mussa
13 Февраль 2026•Обновить: 13 Февраль 2026
Традиционный инструмент мвет, принадлежащий культуре народа фанг-бети в Центральной Африке, продолжает существовать как многослойное культурное наследие, сочетающее музыку и мифологию.
Распространенный в Камеруне, Габоне, Экваториальной Гвинее и Республике Конго, мвет считается одним из древнейших средств повествования в регионе. Он рассматривается не только как музыкальный инструмент, но и как устная система передачи мифологии, истории и общественных ценностей.
В традиции мастера мвета считаются мудрецами. Во время выступлений передаются эпические сказания, родовые истории, рассказы о переселениях и героических подвигах. Поскольку процесс обучения носит устный характер, молодежь через эти повествования усваивает представления об истории, морали и общественном устройстве.
В некоторых районах рассказы под сопровождение мвета являются частью обрядов посвящения. Таким образом, инструмент выполняет не только художественную, но и образовательную и ритуальную функцию.
Использовался для мотивации воинов
Камерунский исполнитель на мвете Франсуа Алимар в беседе с «Анадолу» рассказал об историческом и мифологическом значении инструмента.
По его словам, мвет занимает важное место в африканской мифологии. «Первый мвет был создан воином народа фанг-бети по имени Ойоно Ада Нгоне. Во время войны он вошел в особое состояние сознания, которое можно назвать инициационной комой. Именно тогда ему было ниспослано откровение мвета, а также знания о сотворении мира, происхождении людей и структуре богов. После этого он проснулся, отправился в лес, срезал бамбук, подготовил тыквы и создал первый мвет», - рассказал Алимар.
Он отметил, что изначально мвет использовался для воодушевления воинов. «С помощью мвета рассказывали историю народа, владеющего секретом бессмертия. Согласно мифологии, народ Экaнг-Мбом обладает тайной бессмертия, а народ Квии стремится ею завладеть. Между ними происходят войны, и бессмертные всегда побеждают», - пояснил музыкант.
Связь между миром живых и мертвых
По словам Алимара, мвет выполнял и наставническую функцию, схожую с баснями.
«Под звуки мвета детям рассказывали истории, обучая их моральным ценностям и правилам поведения в обществе. Раньше мвет считался мостом между миром живых и мертвых. Верили, что он способен устанавливать контакт с умершими и передавать им проблемы живых. Во время ночей мвета посредством песен предлагались решения общественных проблем это была его главная роль», - сказал он.
Признание ЮНЕСКО
Сегодня, как отметил Алимар, мвет чаще используется как музыкальный инструмент, однако его духовное значение сохраняется. По его словам, в Камеруне и Габоне до сих пор говорят о мастерах мвета, которые, как считается, способны приносить послания из мира мертвых.
В настоящее время инструмент звучит на свадьбах, днях рождения, в театральных постановках, на фольклорных представлениях и в рассказах сказителей.
Алимар подчеркнул, что мвет включен в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. «Мы должны распространять знания о мвете и объяснять, что это часть нашей культуры, потому что прежде чем обращаться к другим культурам, человек должен знать свою собственную», - отметил он.
Конструкция и звуковая система
Мвет имеет горизонтальную основную основу. В традиционных вариантах она изготавливается из бамбука рафии, хотя в современных версиях для получения иного звучания может использоваться дерево.
Расположенный в центре мостик делит струны на две звуковые зоны - правую и левую. Ранее струны делались из растительных волокон, однако сегодня их чаще заменяют металлическими, обеспечивающими более сильное и чистое звучание.
Настройка инструмента осуществляется при помощи колец на корпусе: при их натяжении усиливается натяжение струн и звук становится выше, при ослаблении - ниже. Расположенные в нижней части резонаторы из тыквы усиливают звук и позволяют ему распространяться на большие расстояния, благодаря чему инструмент хорошо слышен даже на открытых пространствах.
