На ADF-2025 обсудили проблему расизма

В рамках 4-го Дипломатического форума в Анталье, проходившего в конгресс-центре NEST в туристическом регионе Белек, состоялась дискуссия на тему «Противостояние дискриминации и расизму в 21 веке» под модераторством ведущей TRT World Алиджана Аянлара.

В дискуссии приняли участие специальный представитель Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) по борьбе с нетерпимостью и дискриминацией в отношении мусульман посол Эврен Дагделен Акгюн, специальный представитель Генерального секретаря Организации исламского сотрудничества (ОИС) по исламофобии посол Мехмет Пачаджы, координатор Комиссии Европейского союза (ЕС) по борьбе с антимусульманской ненавистью Марион Лалисс, профессор из Университета Лидса Салман Саййид, профессор Шенер Актюрк, профессор Университета Коч, факультет международных отношений.

Посол Акгюн в своем выступлении подчеркнула, что исламофобия затрагивает не только ее жертв, но и все слои общества.

Заявив, что каждый второй мусульманин в странах Европейского союза (ЕС) ежедневно подвергается дискриминации, она отметила, что уровень антимусульманских настроений в некоторых странах ЕС «вызывает беспокойство».

«Насилие на религиозной и этнической почве бьет в самое сердце наших демократий и разрушает ткань нашего общества», - сказала Акгюн, призвав к целенаправленному подходу к решению этой проблемы.

По ее словам, антимусульманские настроения являются одной из форм расизма. Группы, подвергающиеся дискриминации, изолируются от общества и не могут принимать участие в демократических процессах.

Посол подчеркнула, что правовые системы должны быть совместимы с меняющейся мультикультурной средой.

- Вопрос прав человека

Посол Пачаджы в свою очередь заявил, что, несмотря на изменения, достигнутые благодаря правозащитным движениям и правовым нормам, расизм и дискриминация продолжают проявляться в различных формах.

Указывая на рост антимусульманских настроений и ксенофобии, оратор отметил, что они угрожают демократическим обществам, построенным на принципах участия и представительства.

Указывая на рост негативных предрассудков и ненавистнических высказываний в адрес мусульман в западных обществах, Пачаджы добавил: «Эти высказывания не только маргинализируют мусульман, но и усиливают социальную сегрегацию и подрывают усилия, направленные на то, чтобы жить вместе в мире».

По его словам, антимусульманские настроения - это проблема прав человека. Антимусульманский дискурс создает «опасную среду, которая дегуманизирует» примерно 1,5 миллиарда мусульман во всем мире.

- О мусульманах создается ложное впечатление

Указав на то, что расизм является широко распространенной проблемой во многих странах, Лалисс подчеркнула, что с дискриминацией, которая переросла в культурные и религиозные аспекты, необходимо бороться не только на индивидуальном уровне, но и в структурном.

Заявив, что ненависть нормализуется в политическом дискурсе и основных средствах массовой информации, она отметила, что вклад мусульман в развитие общества игнорируется, а вместо этого создается ложное впечатление о них.

Мультикультурализм в Европе сохранится, страны ЕС с многочисленным мусульманским населением должны быть особенно осторожны в отношении дискриминации.

-Правительства входят в число субъектов, способствующих распространению антимусульманских настроений

Профессор Саййид заявил, что правительства и политические деятели являются одними из тех, кто несет наибольшую ответственность за распространение антимусульманских настроений, и что борьба с антимусульманскими настроениями - это «борьба за демократию и свободы».

Он констатировал, что в последние годы антимусульманские настроения стремительно растут. Он призвал увеличить количество и масштаб образовательных программ, обучающих мультикультурализму.

-Мультикультурализм по-прежнему является целью

Профессор Актюрк рассказал о религиозных символах, запрещенных в разных странах, и заявил, что дискриминация является общемировой проблемой.

Он отметил, что мультикультурная среда, в которой люди разных мировоззрений могут жить вместе, является целью, которая еще не достигнута. Профессор привел в пример тот факт, что в мировой истории потребовалось много времени, чтобы люди разных религий объединились и стали общими.