كوثر الخولي
القاهرة- الأناضول
في "بيت السناري الأثري" بأحد أحياء القاهرة العريقة، التف عدد من تلاميذ المدارس حول معلمة الخط العربي تشرح لهم تاريخ مصاحف ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان بخطوطها المتنوعة الصياغة، ودقة التصميم، الذي أبهر الخطاطين الصغار.
وأقام بيت السناري للعلوم والثقافة والفنون، الواقع في حي السيدة زينب بوسط القاهرة، معرضًا لنسخ مصورة إليكترونيًّا من مصاحف عثمان بن عفان عبر تقنية "الفاكسميلي" وهي طريقة متطورة في تصوير النسخ الأصلية بشكل يكاد يطابق الأصل.
جاء المعرض على هامش مهرجان القاهرة الدولي الأول للخط العربي الذي نظّمته مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع الجمعية المصرية للخط العربي الثلاثاء، بمشاركة 200 من الخطاطين المهرة حول العالم.
زياد وسارة التلميذان في إحدى المدارس بالقاهرة يتمنيان أن يصلا إلى حرفية ومهارة الخطاطين المشهورين الذين اشتهروا بكتابة المصحف الشريف مثل شيخ الخطاطين "محمود إبراهيم" الذي حكى لهم عن تجربته الفريدة في كتابة المصحف، إذ استطاع كتابته 5 مرات بخطوط مختلفة.
ويعتبر كثير من الخطاطين في مصر والعرب أن المصري "إبراهيم" هو شيخ الخطاطين المعاصرين، الذي تم تكريمه من دول مختلفة على مستوى العالم مثل تركيا، والجزائر، والإمارات، والكويت، نظرا لدوره البارز في مجال الخطوط العربية.
ومن أبرز أعماله؛ كتابته المصحف الشريف 5 مرات: أربع منها بخط النسخ بروايات حفص وورش وقالون، أما المصحف الخامس فقد كتبه بخط الثلث، وهو أصعب تلك الخطوط، كما أنه كتب اللوحات الخطية للفيلمين العالمين الرسالة وعمر المختار.
يقول زياد محمد 10 سنوات: "أحب الخط العربي، وأتمنى أن أصبح مثل الخطاطين المحترفين الذين شاهدتهم ضمن فعاليات المهرجان، وأن أصل إلى درجة من الحرفية والمهارة تُمكني من كتابة المصحف الشريف".
تشترك "سارة أبوزيد" مع زياد في تلك الأمنية، مضيفة أنها تتمنى أن تكون أول خطاطة تكتب المصحف.
وتشير إلى أنه بالرغم من وجود 200 خطاط مشارك في المهرجان فإنه لا توجد خطاطة امرأة مشاركة، وتساءلت: "لماذا لا يتم التركيز على الخطاطات من النساء؟".
ومن أهم المصاحف المعروضة ضمن المعرض، يقول "خالد عزب"، مدير المشروعات بمكتبة الإسكندرية، إن "مركز الثقافة والفنون والحضارة الإسلامية بإسطنبول بدأ منذ سنوات مشروعًا لجمع مصاحف عثمان بن عفان ودراستها وطباعتها".
ويضيف أن "عرض صفحات من هذه المصاحف يعطي محبي الخط العربي وعشاق القرآن الكريم فرصة للتعرّف على أوائل المصاحف الإسلامية، وبدايات تطوّر الخط العربي".
ومن أشهر المصاحف التي عرضها المهرجان مصحف طشقند، وهو المصحف المحفوظ الآن في مكتبة الإدارة الدينية في مدينة طشقند بأوزبكستان، ويعتقد الناس عمومًا هناك بأنه واحد من مصاحف عثمان بن عفان، بل وشاع بينهم أنه النسخة التي كان يقرأ فيها عندما استشهد، كما يقول المسؤول بمكتبة الإسكندرية.
ويقول عزب إن مصحف طوبقابي، الذي توجد النسخة الأصلية منه في متحف سراي طوبقابي بإسطنبول، المعروف بمصحف سيدنا عثمان، من أجمل المصاحف المعروضة بخطوطه المتميزة.
ويضيف أن "هناك عددًا من الكتاب صاغوا كتبًا ومقالات حول هذا المصحف، وناقشوا مسألة هل هو واحد من مصاحف عثمان أم لا، وذكروا روايات مختلفة أثناء ذلك حول التاريخ المحدد لكتابته، وقام عالمان بنشره (هما بيساريف ومحمد حميد الله) على الرغم من ضياع ثلثي أوراقه".
وجرى نقل مصحف طوبقابي إلى المتحف الموجود في مكتبة آيا صوفيا في أبريل/نيسان 1914، ولا يزال محفوظًا إلى اليوم في ذلك المتحف تحت رقم 457، ولا أحد يعلم شيئًا عن تاريخ دخوله إلى مكتبة آياصوفيا ومن أين جاء، بحسب عزب.
وفن الخط العربي هو فن تصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية، وتتميز الكتابة العربية بكونها متصلة الحروف مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة.
ويقترن فن الخط بالزخرفة العربية حيث يستعمل لتزيين المساجد والقصور، كما أنه يستعمل في تحلية المخطوطات والكتب وخاصة نسخ القرآن الكريم، وقد شهد هذا المجال إقبالاً من الفنانين المسلمين بسبب نهي الشريعة الإسلامية عن رسم البشر والحيوان خاصة في ما يتصل بالأماكن المقدسة والمصاحف.
ومن أشهر أنواع الخطوط العربية التي كتب بها المصحف الكوفي، والثلث، والنسخ بتنوعاته وهو أشهر الخطوط التي لازال يكتب به المصحف حتى يومنا هذا.
